¿Cuál es el mejor estilo de karate para ti? No es Shotokan. Ni Kyokushinkai, Wado-Ryu, Goju-Ryu ni Shito-Ryu...

 ¿Cuál es el mejor estilo de karate para ti?

No es Shotokan.

Ni Kyokushinkai, Wado-Ryu, Goju-Ryu ni Shito-Ryu, ni otro nombre que encuentres bordado en un cinturón.

No, el mejor estilo de karate para ti es...

¡"Watashi-No-Ryu Karate"!

Traducción (libre): "Mi propio estilo de karate".

En otras palabras: el karate de cada persona.

El que, con el tiempo, consigues hacer verdaderamente tuyo.De hecho, este es el "estilo" (si se puede llamar así) ORIGINAL del karate, el que practicaron incluso los propios fundadores de los estilos actuales.

Ya lo hemos dicho varias veces, y lo repetimos: Los estilos actuales son, en buena medida, las interpretaciones personales del karate de sus fundadores.

Cada estilo nació de una decisión personal: qué conservar, qué modificar, qué incorporar y qué dejar atrás. Un maestro observó su época, sus objetivos, su cuerpo, sus alumnos y los desafíos que tenía delante, y a partir de todo eso organizó su manera de entender el karate. Con el tiempo, esa interpretación se convirtió en una escuela; pero antes de ser una escuela fue una búsqueda individual.

Por ejemplo: Shotokan es la interpretación que tenía su fundador, Gichin Funakoshi, del karate.

Este estilo fue modificado después por su hijo, Yoshitaka (Gigo) Funakoshi, y más adelante, por sus alumnos, que presidieron la Asociación Japonesa de Karate (JKA).

La mayoría de estos alumnos habían practicado judo y kendo, y estos dos artes influenciaron al Shotokan actual. Por ejemplo, los torneos de kumite al punto tienen su origen en parte en los torneos de kendo (esgrima japonesa).

El estilo Wado-Ryu, por su lado, estuvo influenciado por el jujutsu japonés porque su fundador, Hironori Otsuka, fue maestro de jujutsu antes de aprender karate.

El estilo Kyokushinkai tiene influencia del Muay Thai porque su fundador, Mas Oyama, incorporó técnicas a contacto pleno como patadas a las piernas para que sus alumnos combatieran de igual a igual con boxeadores tailandeses.

El Goju-Ryu tiene influencia china porque su fundador, Chojun Miyagi estudió kung-fu directamente en China.

El Shito Ryu es una amalgama de Goju-Ryu y Shorin-Ryu porque su fundador, Kenwa Mabuni, estudió ambos estilos y buscó preservar el mayor número de katas.

Estos fundadores nunca mantuvieron a sus alumnos atrapados en un estilo, al contrario: la mayoría incluso les aconsejaron ir a aprender a otros dojos, y hasta enviaban cartas de recomendación a esos senseis para que aceptaran a sus alumnos.

Nunca exigieron que los estilos se quedaran congelados en el tiempo.

Aprender una escuela formal es el primer paso. Y es indispensable. Pero quedarse atrapado en ella de por vida es limitar tu propio potencial. El verdadero karateka utiliza la tradición como un mapa, no como una jaula. Tu estatura, tu flexibilidad, tu velocidad y tu personalidad exigirán respuestas que ningún manual ni fundador pudo prever hace cien años.

Incluso el propio Funakoshi lo dijo claramente en su autobiografía "Karate-do: el camino de mi vida":

«Los tiempos cambian, el mundo cambia, y obviamente las artes marciales deben cambiar también. El karate que los jóvenes practican hoy no es el mismo karate que se practicaba apenas hace 10 años, y es muy distinto al karate que yo aprendí cuando era niño en Okinawa. Nunca ha habido reglas estrictas sobre las katas, por eso no es extraño que cambien no sólo con el tiempo, sino de instructor a instructor. Lo más importante es que el karate sea lo suficientemente simple para que se pueda practicar sin demasiada dificultad por todos, jóvenes y viejos, niños y niñas, hombres y mujeres.»

La estandarización se impuso mucho después, cuando el karate se masificó. 

Porque no es lo mismo enseñar a cuatro o cinco amigos en el patio de una casa de Okinawa, que a cincuenta universitarios en un gimnasio de Tokio.

Cierto, la estandarización facilitó la enseñanza masiva, pero convirtió el karate en una serie de reglas rígidas y dogmas inaccesibles. En el camino, muchos practicantes olvidaron que el karate no nació para encajar al alumno en un molde predeterminado, sino para adaptar las herramientas del combate al cuerpo, la mente y las circunstancias únicas de cada individuo.

Preguntarse cuál es el mejor estilo, es la pregunta equivocada. La pregunta correcta es: ¿Qué karate necesita TU vida? ¿El que necesita tu cuerpo de X años? ¿Tu trabajo de oficina? ¿Tu barrio? 

Porque Funakoshi nunca supo quién eres. Mas Oyama nunca conoció tu ciudad. Solo tú lo sabes.

Por eso tu obligación NO es terminar siendo un buen karateka de Shotokan o de Kyokushin, al contrario: Tu obligación es "traicionar" a Shotokan, "traicionar" a Kyokushin, "traicionar" a todos los estilos: robarles lo que te sirva y crear algo nuevo: tu propio karate. 

Esto no es faltar al respeto a sus fundadores, pues estarías haciendo EXACTAMENTE lo que ellos hicieron. "Watashi-No-Ryu" Karate no es el estilo del futuro: Es el estilo ORIGINAL del karate.

El karate no es un monumento de piedra que debamos adorar en silencio; es un arte vivo que debemos alimentar. 

Sí, aprende de tu escuela, respeta tus raíces y honra a tus maestros, pero nunca olvides el objetivo final. Al entrenar, no estás recreando la historia de otra persona: estás escribiendo tu propia historia. 

Porque a fin de cuentas, el mejor estilo de karate no es el que lleva el nombre de un maestro del pasado, sino el que respira, evoluciona y vive a través de ti.

Practica el mejor estilo: "Watashi-No-Ryu". 

Tu propio estilo.

Tu karate. 🙇‍♂️

(17 de septiembre de 2026)

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