"Las posturas de karate son antinaturales y muy malas para las artes marciales"


 Las tradicionales posturas de karate “son muy malas para las artes marciales” y “antinaturales”.

Seguro que algunos karatekas autodenominados “tradicionalistas” ya estarán poniendo el grito en el cielo al leer esto, y pensarán: “¡Esos de Karate Sapiens otra vez con sus estupideces, denigrando al AUTÉNTICO karate! ¡Que alguien los censure! ¡Que Elon Musk compre todo Internet y los eche YA!”

Para bien o para mal, nosotros no podemos tomar crédito de la frase, pues no es nuestra, sino que se le atribuye ni menos que a Choki Motobu (1870-1944), uno de los más famosos y reconocidos maestros del karate “TRADICIONAL” (así, en mayúsculas) de Okinawa.

Aquí va su comentario completo:

“La postura Neko Ashi Dachi (de pies de gato) es muy mala para las artes marciales. Si te dan un golpe en el cuerpo, perderás el equilibrio. Zenkutsu Dachi (postura adelantada) y Kokutsu Dachi (postura atrasada) son antinaturales e impiden el libre movimiento de las piernas”.

Según Motobu, la mejor postura para pelear es la del jinete (“Kiba-Dachi” o “Shiko-Dachi”):

“La postura en mi karate, ya sea para kata o kumite, es como en la kata Naifanchi (Tekki o Chul-Gi), con las rodillas levemente dobladas, y juego de piernas libre, manteniendo el peso distribuido por igual en ambas piernas”.

Motobu no se andaba por las ramas. Su objetivo era que el karate fuera efectivo, práctico y realista. Y no tenía empacho en salir a probarlo en pleitos callejeros y hasta en una pelea formal contra un boxeador ruso.

Si Motobu sentía que alguna técnica no funcionaba en el karate, por muy “tradicional” que fuera, simplemente la desechaba y ya.

Creemos que Motobu tenía toda la razón del mundo: Sí, las posturas de karate son malas para pelear, muy estáticas y antinaturales, pero porque muchos instructores las enseñan así.

Y la enseñan así por “tradición”, o porque “se ven bonitas”, o para “reforzar los músculos de las piernas”, o porque “así me enseñaron”.

Pero ninguna de esas razones se aplica a la defensa personal (que fue el origen de las artes marciales como el karate).

Creemos que las posturas deben ser transicionales: durar una fracción de segundo, lo suficiente para redistribuir el peso corporal y aumentar la efectividad de la técnica.

Por ejemplo, si quieres proyectar potencia hacia el frente con un golpe o una defensa, es lógico proyectar todo tu peso en esa dirección. Y para esto, es mejor usar la postura al frente (llamada “zenkutsu dachi” en japonés), como se hace en esgrima.

Si en cambio buscar defenderte de un ataque frontal, lo lógico es mover tu cuerpo hacia atrás, y para eso es mejor usar la postura atrasada (“kokutsu dachi”), o la postura de pies de gato (“neko ashi dachi”) si quieres usar el pie frontal para patear o barrer al mismo tiempo.

Si quieres mantenerte tu equilibrio ante alguien que te quiere derribar, lo mejor es bajar tu centro de gravedad lo más que puedas, y la mejor postura es la del jinete o a caballo (“kiba dachi” o “shiko dachi”), etc., como se hace en Sumo o en la lucha, y como sugirio Motobu.

Pero estas posturas deben durar una fracción de segundo: inmediatamente después de aplicarlas, debes volver a una postura natural, no quedarte 20, 30, 40 minutos o 1 hora en ellas, como enseñan muchos dojos.

Ahora, si en cambio sólo te interesa la estética o el acondicionamiento físico, o impresionar a jueces en torneos y arrancar los aplausos de la audiencia, entonces sí: a hacer posturas bonitas y elegantes por horas y horas.

Podemos estar de acuerdo o no con Motobu, y criticarlo. Después de todo, no fue perfecto, como ningún estilo o maestro de karate lo ha sido jamás.

Pero él no se limitó a hablar de teorías imaginarias o castillos en el aire, sino que siempre trató de probar su karate en la vida real, a diferencia de muchos supuestos “tradicionalistas” de hoy en día. 🙇‍♂️

(9 de noviembre de 2022)

Foto: Renan Cajal | pexels.com

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